新天新地－社群工作者的部落格

讀經一：依六五17-21

上主這樣說：「我要創造新天新地，先前的不再被記憶，不再被關心。人們都要因我所造的而永遠喜悅快樂；因為，看，我要造一座令人喜悅的耶路撒冷，一個令人歡樂的百姓。我要因耶路撒冷而喜悅，因我的百姓而歡欣，其中再聽不到哭泣和哀號的聲音。那裏再沒有夭折的嬰兒和不滿壽數的老人；百歲死去的人算是青年，凡活不到百歲的人算是被詛咒的。他們要建築房舍，自居其中；種植葡萄，自食其果。」

釋義

本日的讀經描繪一個美麗樂園的景象，亦是天主救援的圓滿境界。在現世的生活中，死亡阻絕了生命；而在這新天新地裡，嬰兒不再夭折，老年人可以享長壽，死亡沒有絲毫的力量，罪惡不會有空間滋長；人所做的事必不徒勞，所生產的果實也不遭自然災害。這是天主給以色列也是關乎全人類的許諾，人類將重返樂園，與天主長相左右。宇宙萬物被更新，人不再傷害自然界，大自然也不會傷害人類，人們不會彼此殘害；歡樂將存留直到永遠，也不再有哭泣與哀號之聲，最後的和平一定會實現。

福音前歡呼辭

福音：若四43-54

那時候，耶穌離開撒瑪黎雅，往加里肋亞去了。耶穌曾親自作證說：「先知在自己的家鄉決受不到尊榮。」他一來到加里肋亞，加里肋亞人便接待了他，因為他們也曾上了耶路撒冷去過節，並親眼見了他在慶節中所行的一切。

耶穌又來到加里肋亞加納，即他變水為酒的地方，那裡有一位王臣，他的兒子在葛法翁患病。這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了，就到他那裡去，懇求他下來醫治他的兒子，因為他快要死了。耶穌對他說：「除非你們看到神蹟和奇事，你們總是不信。」那王臣向他說：「主，在我的小孩未死以前，請你下來罷！」耶穌回答說：「去罷！你的兒子活了。」那人信了耶穌向他所說的話，便走了。他正下去的時候，僕人們迎上他來，說他的孩子活了。他問他們孩子病勢好轉的時刻，他們給他說：「昨天第七時辰，熱就退了。」父親就知道正是耶穌向他說：「你的兒子活了」的那個時辰；他和他的全家便都信了。這是耶穌從猶太回到加里肋亞後，所行的第二個神蹟。

釋義

這段福音經文分二個部分，第一部分是記敘加里肋亞人接待耶穌；第二部分記敘一位王臣的信心。前段敘述由於許多加里肋亞人在耶路撒冷過節時，目睹耶穌行過奇蹟，因此當耶穌回到加里肋亞時，他們高興地接待了耶穌。在這個經文脈絡中耶穌說「先知在本鄉不受尊榮」，這個「本鄉」另有意義：耶穌清潔聖殿的行動遭致群眾的反對與攻擊，他在耶路撒冷的確不受歡迎，而他稱聖殿為「父的殿宇」（參閱：若二 16），這話清楚暗示耶路撒冷才是他真正的家鄉（不是加里肋亞）。

其次，王臣因兒子的病前來求助於耶穌，耶穌的回答顯得突兀，這些話其實是針對加里亞人的態度而說的。王臣以行動說明對耶穌的信賴，在還未見任何神蹟之前就相信「耶穌的話」，因此真的經歷了奇蹟治癒，並且帶領全家信從了耶穌。這個王臣因此成為信仰的表率。

反省

我的信仰建立在什麼基礎上？神蹟奇事？還是天主的話？

我是否也能像王臣一樣，在未看見天父的應許前，就相信上主的話？

我努力接近天主聖言嗎？每日閱讀聖經並且祈禱嗎？

祈禱