讀經一：得後二1-3、14-17
弟兄們，關於我們的主耶穌基督的來臨，和我們聚集到他前的事，我們請求你們，不要因著什麼神恩，或什麼言論，或什麼似乎出於我們的書信，好像說主的日子迫 近了，就迅速失去理智，驚慌失惜。不要讓人用任何方法欺騙你們，因為在那日子來臨前，必有背叛之事，那無法無天的人，即喪亡之子必先出現。
為此，他也藉著我們宣講的福音召叫了你們，為獲得我們的主耶穌基督的光榮。所以，弟兄們，你們要站立穩定，要堅持你們或由我們的言論，或由我們的書信所學 得的傳授。願我們的主耶穌基督，和那愛我們，並開恩將永遠的安慰和美好的希望，賜與我們的父天主，鼓勵你們的心，並在各種善工善言上，堅固你們。
釋義
得撒洛尼前、後兩書，主要論及末世時期主的來臨的神學思想，這亦是保祿早期思想所關懷的主題。後書第二章即進入此主題，保祿特別糾正一些有關主再來的錯誤 觀念，他呼籲，不要因著別人強稱主的日子迫近而驚惶失措。他肯定了基督不會立刻再來，基督再來之前必與惡勢力爭鬥，即與喪亡之子、敵基督者的爭鬥，但這爭鬥亦將受到延阻，可是最終基督必戰勝一切。因此，保祿勸勉信友持守他所傳授的福音和教理，並為信友團體祈禱，祈求天主堅固他們。
福音：瑪二三23-26 線上播放
那時候，耶穌說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿，卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義；這些固然該作，那些也不可放過。瞎眼的嚮導！你們濾出蚊蚋，卻吞下了駱駝。
禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們洗擦杯盤的外面，裏面卻滿是劫奪與貪慾。瞎眼的法利塞人！你先應清潔杯的裏面，好叫它外面也成為清潔的。」
釋義
今天的福音首段是七禍哉中的第四個警語。「十分之一的捐獻」源自於舊約時代，天主將以民由埃及救出抵達福地，要他們奉獻「什一之物」，目的是供養司祭家族 肋未人，使他們專心宗教服務，不用分心為生活操勞。法利塞人嚴格遵守法律，當然本是可稱讚的，他們甚至守法到最小的枝節，也捐獻了十分之一的薄荷、茴香和 蒔蘿；然而他們雖然注意小節，卻不顧全大義，亦即法律的根本精神：「愛人如己」；即「公義」 — 給人所應給的、「仁愛」 — 對人應有的憐憫、「信義」 — 對人應有的誠實。
其次是七禍哉中的第五個警語。法利塞人細心遵守一切法律規定，吃飯前洗滌雙手、杯盤、桌凳，但卻不追究杯盤內裝的食物（人的內心）清潔與否。耶穌看見法利塞人言行不一致，把他們本身比作杯盤，外表光鮮亮麗，內心充滿劫奪與貪欲。寧願他們先潔淨內在，那麼外在也會跟著潔淨。
反省
我因自己對教會有所捐獻感覺很滿意嗎？我對捐獻的看法是？
我是否遵行一般生活規矩？內心是否一致？
我內心有足夠的自由嗎？是什麼使我的靈魂不夠光明與潔淨？
祈禱
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/ccreadbible/maindata/2012/08/2012-08-28.html
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