讀經一：創十八16-33
後來那三人由那裏起身，望著索多瑪前行；亞巴郎送他們，也一同前行。上主說：「我要作的事，豈能瞞著亞巴郎？因為他要成為一強大而又興盛的民族，地上所有 的民族，都要因他蒙受祝福；何況我揀選了他，是要他訓令自己的子孫和未來的家族，保持上主的正道，實行公義正道，好使上主能實現他對亞巴郎所許的事。」上 主於是說：「控告索多瑪和哈摩辣的聲音實在很大，他們的罪惡實在深重！我要下去看看，願意知道：是否他們所行的全如達到我前的呼聲一樣。」三人中有二人轉 身向索多瑪走去；亞巴郎卻仍立在上主面前。亞巴郎近前來說：「你真要將義人同惡人一起消滅嗎？假如城中有五十個義人，你還要消滅嗎？不為其中的那五十個義 人，赦免那地方嗎？你決不能如此行事，將義人同惡人一併誅滅；將義人如惡人一樣看待，你決不能！審判全地的主，豈能不行公義？」上主答說：「假如我在索多 瑪城中找出了五十個義人，為了他們我要赦免整個地方。」亞巴郎接著說：「我雖只是塵埃灰土，膽敢再對我主說：假如五十個義人中少了五個怎樣？你就為了少五 個而毀滅全城嗎？」他答說：「假如我在那裏找到四十五個，我不毀滅。」亞巴郎再向他進言說：「假如在那裏找到四十個怎樣？」他答說：「為了這四十個我也不 做這事。」亞巴郎說：「求我主且勿動怒，容我再進一言：假如在那裏找到三十個怎樣？」他答說：「假如在那裏我找到三十個，我也不做這事。」亞巴郎說：「我 再放膽對我主進一言：假如在那裏找到二十個怎樣？」他答說：「為了這二十個，我也不毀滅。」亞巴郎求：「求我主且勿動怒，容我最後一次進言：假如在那裏找 到十個怎樣？」他答說：「為了這十個我也不毀滅。」上主向亞巴郎說完話就走了；亞巴郎也回家去了。
釋義
索多瑪位於瑪默勒的東方，是當時著名的城市之一，亞巴郎的姪子羅特居住於此，羅特曾在此受到當時聯軍的攻擊，幸被亞巴郎救回（創十四）。索多瑪也是個生活腐化奢侈，倫理道德淪喪的地方。
三位客人拜訪亞巴郎，在亞巴郎家稍作休息，即趕忙離開上路。按習俗，主人要陪客人走一段路，亞巴郎陪他們走到了一段後，天主向亞巴郎透露決意要懲罰索多瑪與哈摩辣城。亞巴郎基於同情之心，替索多瑪向天主求情，因為不忍心全城的人都將遭受到大災難，何況羅特也住在那，想必也會住著一些善人。亞巴郎一次又一次，小心翼翼的向天主懇求，最後，天主答應，如果城中有十位善人，就寬恕全索多瑪城。亞巴郎的求情，讓人看到一位善人的代禱，在天主面前有多麼大的力量，只可惜，索多瑪的腐敗，竟連十位善人都找不到。
你跟隨我吧！
福音：瑪八18-22
那時，耶穌看見許多群眾圍著自己，就吩咐往對岸去。有一位經師前來，對他說：「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」耶穌給他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥 有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方。」門徒中有一個對他說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說：「你跟隨我罷！任憑死人去埋葬他們的死人！」
釋義
耶穌治好伯多祿的岳母發燒的病症後，群眾因看見奇蹟，而圍繞著耶穌不肯散去，耶穌遂吩咐往對岸去。接下來，有兩個人請教耶穌有關於回應天主召叫的問題。
第一位是經師，他向耶穌表達自己無論如何都要跟隨耶穌的意願，耶穌卻指出作祂的門徒必須付出一定的代價：生活貧困、無棲身之所，比狐狸、飛鳥還不如，除非準備好接受這一切，不可過於自信而輕言跟隨他。
另外一個門徒有心跟隨耶穌，卻請求耶穌讓他「先埋葬自己的父親」。「埋葬我的父親」在新約時代也可以表示願與年老體弱的父親同住一段時期，直到父親過世之意。但耶穌希望他明白天主的召叫是絕對的，超越一切之上，在主內得新生命的人，要立刻下定決心跟隨主！
反省
我曾經想過全然跟隨主耶穌的生活嗎？我看清楚跟隨主所必須付出的代價是什麼嗎？
忙於生活中的雜事是否經常地成為我逃避天主的藉口？
祈禱
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