社群工作者的部落格

知識的交流互惠Le croisement des savoirs

l          窮人不該生那麼多孩子？

l          全職的志願工作也可以是一種生命的選擇？

l          新世代實習志願者的一封信：簡單的生活

l          新書介紹：《給明天的話》

親愛的朋友們：

    世界上超過三分之二的窮人是兒童，「如果窮人少生些孩子，很多不幸的事就不會發生了。」這句話出現在台灣、法國、加拿大，出現在世界各個城市與鄉村。

    前不久，在台北一場《社會論壇》的會場上，一名學生也問：「好像越窮的人，生的孩子也越多，是因為知識不足嗎？」

    一名老師非常自信地回應：「每個人都應該量力而為，如果窮人沒辦法給孩子很好的教養，他就不應該生那麼多孩子，那對孩子是一種傷害。窮人之所以生那麼多孩子，除了缺乏知識，坦白說，除了他們知識比較低，也因為他們晚上沒有娛樂…」

    論壇之後，我們把這個問題轉述給有貧窮經驗的朋友，每個人的反應不盡相同。

    在台北，一位四十歲的女士，多年來靠清潔工作為生，她的母親生了九個孩子，她順從這位老師的說法：「對啊，我媽不該生那麼多孩子！」

    貧窮的父母知道他們的孩子在這個世界不受歡迎，一般人也不會把他們的孩子視為社會與國家的希望，孩子們也知道別人看不起他們的父母，他們接受社會的看法，他們同意：「窮人不該生那麼多孩子！」多年前，在巴黎近郊的諾瓦集貧民窟，一個聖周五晚上，一名貧窮的母親，在走完苦路後說道：「現在我懂了，我的罪過就是生了這些孩子，讓他們成為赤貧的孩子！」

    我們也請教了一位曾經無家可歸，靠資源回收為生的張先生，他倒是有不一樣的看法，他說：「重要的不是生多少個孩子，重要的是：每個人，不論貧富，都能教導孩子去尊重別人，教導他們不要排斥比他們更窮困的人。」

    四月的北京繁花似錦，我們拜訪了中國青基會的副理事長陳越光老師，提到這個問題時，陳老師語重心長地說：「在中國，扶貧濟困常是以同情為基礎，但我們應該從所謂的善舉中提升出來，在貧困中看到造成貧困的原因。如果人們批評窮人生太多孩子，那是因為我們接受、認可社會現狀，那是因為我們不願意改變。」

    如果我們贊同台北這位張先生的看法，細心教導我們的孩子尊重別人，教導他們不要排斥比他們更窮困的人；如果我們認同北京陳越光老師的見解，願意深入思考造成貧困的原因，並願意承擔部份的責任，便能盼望，有一天，赤貧會被消滅！

持久志願者楊淑秀敬

全職的志願工作與今日世界

    今年全世界投身五年以上的志願者在美洲、亞洲、歐洲與非洲，分區召開十二場深根大會，旨在回到初衷，再次思考自己的投身的意義。 六月一日 ，秘書長白雅檢在一封公開信中談到2009年全世界第四世界運動志願者概況，以下是信件摘要，與您分享。

「目前全世界有377位持久志願者，其中有298位已投身5年以上，有37位投身2-5年，15位投身1-2年，26位處於第一年的發現階段。他們的年齡介於20歲與99歲之間，以30-60歲居多，佔70％。

    這337名志願者來自34個不同的國家，其中有159位在異國投身。他們盡量過簡樸的生活，意思是，不尋求財富的累積，無論年資深淺，不論所擔負的責任為何，投身一年以上的志願者都領取同等的生活津貼，這是一個表達真誠的記號。

    志願者也不尋求經濟上的完全獨立，他們選擇在友愛的氛圍中相互依存，互相需要。但這樣的彼此需要是一項無盡的追尋，因為，每個志願者的出身不同，國情不同，進入志願者團體之前，彼此家世背景不同…。儘管如此，他們願意學習尊敬彼此投身的真誠。」

 今年三月，在台灣，彥蓁以「發現者」的身份加入了志願者行列，她仍在研究所讀書，但是願意用讀書以外的時間，慢慢發現志願者的投身與生活方式，我們會在稍後讀到她寫給大家的一封信，信中她與我們分享她對《簡單生活》的體驗與思考。
 
        「德不孤，必有鄰」，在七月，香綾也決定加入持久志願者的行列。香綾已於去年從日文系畢業，而且有過多年的工作經驗。七月中旬，她分享道：「基本上，我沒有吃過什麼苦，像說肚子餓、沒衣服穿、或是沒地方住。除了多虧社會局之外，也是多虧我爸爸，我爸爸真是蠻能幹的人，他可以自己找木頭，自己蓋房子，這個就蠻厲害的，就不用擔心沒地方住。小時候也沒多想什麼，雖然那個環境不安全，在那裡遇到不少事情，但，過去的就讓他過去吧。還好，國中畢業後就搬到平價住宅，算是找到一個比較安全的地方。我也是靠大家的幫忙，才能夠順利讀完高中、專科、大學，靠政府幫忙很多。要不然，如果一般類似情況，大概只能讀到國中，最多讀到高中。就沒辦法一直做我想做的事情，學了我喜歡的日文，一直唸到大學畢業。成為志願者，是因為我想去發現和我的童年一樣的小女孩。我們需要彼此，一個人沒辦法完成所有的事情。」
 
        是的，我們需要彼此，正如同我們的朋友燦仁所說的：「在第四世界運動很重要的是，有志願者，有朋友，和經歷過貧困的家庭，大家在一起，這個運動才能繼續下去。」然後他認真地告訴志願者：「往後有什麼需要我們幫忙的地方，請告訴我們，我們會在能力所及的範圍內，盡力協助。」

新志願者的一封信：簡單的生活

陳彥蓁

我在花蓮鹽寮淨土（位於壽豐鄉鹽寮村）生活過一段時間，那兒的人們（區紀復等）提倡簡樸。起灶、提水、鋤草、栽種的日子，比起當代多數人追求的便利和迅速，使我更加能夠體會那最原本與需求相呼應的生活（生命）樣貌。隨後，所有過去習以為常的一切，都有待我擺脫莫名的刻板印象，進而重新定義。

透過鹽寮淨土，我認識了第四世界運動，它回溯人類最初生而平等的價值，呼籲社會大眾杜絕極端貧窮與社會排斥。第四世界運動的志願者們都有一個〝簡單生活〞的共識，雖然大多不是像若瑟神父當時住進諾瓦集貧民窟一樣，與赤貧家庭共同生活；卻也不斷提醒以及期許自己，不要在生活條件上和赤貧家庭相距太遠，才有可能繼續跟他們一起感受到日常的匱乏和限制。

鹽寮淨土與第四世界運動對我來說，都是一種對整個人類所處大環境深思熟慮之後而選擇的做法，積極尋求徹底改變、不看重表面成效，為了解決地球資源漸趨耗竭、生存環境劇烈變化、人們競相逐利不顧週遭死活…等等大家必須共同面對的問題。簡單生活，是兩者都看重的一個要素，在扭轉人類未來的發展上似乎扮演了不可或缺的角色；簡單生活，也是我在學校學習紀錄片告一段落之後，想要經由畢業製作來探討以及呈現的主題，更是我所認同並且樂意實踐的生活方式。

不知道大家會怎麼定義〝簡單生活〞？對第四世界運動的志願者來說，可能是不斷以赤貧者的生活為參照，對更多人來說，可能是減少自己在物質上或者金錢上的欲望，也可能是跳脫這複雜過頭的社會體系；以我目前對簡單生活的想像，簡言之，是好好釐清自己真正的需求，然後，用來滿足需求的方式盡可能不造成傷害，如果同時還會帶來更廣泛的好處，那就更棒了！當然，仍有其他許多解釋向度，甚至賺錢第一的心態，其實也算〝簡單〞不是嗎？惟獨簡單的層面不同，相對投注心力的方向也不同，唯利是圖時就只需考慮自己而已。

謝謝鹽寮淨土和第四世界運動，讓我越來越清楚自己將選擇的生活方式，讓我越來越體會到這樣的簡單生活，很豐富也很有意義。一份體面的工作和收入對我來說似乎已經不太重要，重要的是可以做自己想做的，如果還有餘地選擇，只要可以維持生活就好了。我也不再談論〝人生目標〞，因為生命越來越像是一段旅程，終點在哪兒無所謂，反正我們也都模模糊糊就開始了人生啊！希望順其自然，好好體會身為一個人的各種可能，無論是受肯定或被否定；經歷越多，相信越能夠同理別人的心境，生活在人類社會，最需要培養的難道不是這分同理心嗎？

第一次聽聞第四世界運動就令我印象深刻，正是因為他們相當尊重所有失去社會資源甚至遭受社會排斥的人；後來更加了解，第四世界運動肯定他們的生活經驗對人類未來發展具有重大意義，也強調不同背景的人們應該交流、互惠，共同參與社會創造。從小到大，我多少知道要尊重社會弱勢，但不清楚要如何向他們學習，更不懂該如何尊重在社會上有權有勢的既得利益者，如果他們並不是太謙遜的話；現在我比較明白了，任何問題或許都不一定是誰的錯，只是因為大家都沒有太多機會去真正了解彼此而已？

新書介紹
書名：《給明天的話》
作者： 若瑟‧赫忍斯基；譯者：楊淑秀；出版日期：2009年6 月：售價：160 NT
訂購請洽輔大出版社，劃撥帳號：0152649-7，輔仁大學出版社
 
內容介紹：
 
「窮人和富人都需要時間才能成長…。」
 
    若瑟‧赫忍斯於1917年出生於法國昂熱(Angers)的貧困社區，父親是波蘭人，母親是西班牙人。出身極端貧窮，他很早就開始品嚐赤貧所衍生的不義與暴力。但是，透過自己的母親，他也體驗到窮人面對赤貧的重負，仍然保持尊嚴所需要的勇氣。父親離開了他們，青少年時期，為了協助母親扶養弟弟妹妹，他開始做各種零工。
 
    若瑟‧赫忍斯基雖是天主教神父，卻創立了一個跨越宗教與意識形態的國際性運動，他相信赤貧者的生命能成為人類合一的鑰匙。一腳踏遍四大洲的貧民窟，另一隻腳跨進法國總統府、歐盟與聯合國等地方與國際組織，他一心想把榮耀與歷史還給受辱無史的赤貧子民，把他們背負的人性訊息還給世界。在巴黎大學的廳堂，他聲稱：大學學府間接性的知識如果沒有和窮人經驗性的知識作交流互惠，便不完全，便失去行動力，大學很可能背離他追求真理的初衷。面對聯合國人權委員會的官員，他告訴他們：如果你們不知道極端貧窮如何摧毀人權，你們便一無所知。
 
    他不是一個傲慢的人，他知道他在說什麼。
 
    《給明天的話》匯集了極端窮困者的聲音，特別是兒童的話語，描述赤貧烙印下的生命旅程。那一幕幕扣人心扉的場景，是現代版的團結寓言。孩子們說了話，聽吧，世界將因此改變。
 
    本書中譯本由輔仁大學外語學院黃孟蘭院長親自校訂，黎建球校長、台大哲學系系主任孫效智、資深媒體人王念慈女士鄭重推薦。
 
    是生命，是史詩，是神學反省；喜歡聽故事的人們，關心社會正義的朋友，將生命與弱勢族群連結的社會行動者與志願工作者，這本書會帶給您「心」的力量。