你們從起初所聽見的，都該記在心中
讀經一：若壹二22-28
弟兄們：誰是撒謊的呢？豈不是那否認耶穌為默西亞的嗎？那否認父和子的，這人便是假基督。凡否認子的，也否認父；那明認子的，也有父。至於你們，應把從起 初所聽見的，存留在你們內；如果你們從起初所聽見的，存留在你們內，你們必存留在子和父內。這就是他給我們所預許的恩惠：即永遠的生命。
這些就是我關於迷惑你們的人，給你們所寫的。至於你們，你們由他所領受的傅油，常存在你們內，你們就不需要誰教訓你們，而是有他的傅油教訓你們一切。這傅油是真實的，決不虛假，所以這傅油怎樣教訓你們，你們就怎樣存留在他內。
現在，孩子們，你們常存在他內罷！為的是當他顯現時，我們可以放心大膽；在他來臨時，不至於在他面前蒙羞。
釋義（吳素賢）
本段經文提出分辨假基督的方法。如果有人否認耶穌是默西亞，就偏離了真理，是撒謊者。主耶穌基督是天主子，若有人不承認天父，也不承認耶穌是天主子，這樣的人就是假基督。所以凡是否認耶穌是基督的，也就否認天父；承認耶穌是基督的，也必會承認天父。
為此，若望勸勉小亞細亞的基督徒，將起初所聽到的福音保存在心中，這樣就能存留在天主父、天主子內。活出屬神的生活，這就是天主預許的恩惠，是永生。
以上是作者若望針對迷惑人心的假基督的部分而寫的。至於領受了聖神的人，聖神常存於其中，聖神會親自教導他們。聖神教導的訊息如何教導讀者，就表示讀者如何真實地存在主聖神內。
最後，若望以慈父的心懷，勸勉當地的信友應常生活在主內，為的是當耶穌再來臨時，不會感到羞愧。
他在我以後來，卻先我而生
福音：若一19-28
這是若翰所作的見證：當時，猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裏問他說：「你是誰？」他明明承認，並沒有否認；他明認說：「我不是默西亞。」他 們又問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派 遣我們來的人一個答覆。關於你自己，你說什麼呢？」他說：「我是在曠野裏呼喊者的聲音：修直上主的道路吧！正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法 利塞人，他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，也不是那位先知，那麼你為什麼施洗呢？」若翰答覆他們說：「我以水施洗，你們中間站著一位，是你 們所不認識的；他在我以後來，我卻當不起解他的鞋帶。」這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。
釋義
若翰來到世上的使命是給「光」作證（若一7），方法是透過宣講和施洗。他的行動使人們對他產生不同的想像；「默西亞」、「厄里亞」、或「那位先知」都是當時的人對若翰身分的揣測（參閱：谷六14-15）。
若翰對於自己的派遣和使命十分清楚，也毫不隱瞞：他的責任是為給將要來到的那一位準備道路（若一23），將大家引入信仰（若一7），但是他的見證卻未能使司祭、肋未人和法利賽人接受，他們一無所見、一無所知地回到耶路撒冷。
反省
若翰一生致力將耶穌帶給人，我是否也把宣揚耶穌的使命放在一切之上？
我如何加深對耶穌的認識？根據聖經的見證？還是比較依靠自己的想像？
祈禱
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