基德紅，你去拯救以色列，是我派遣你。
讀經一：民六11-24
上主的使者來到，坐在敖弗辣的一棵屬於阿彼厄則爾人約阿士的篤耨樹下，當時他的兒子基德紅正在釀酒池裏打麥子，躲避米德楊人。上主的使者顯現給他，對他 說：「英勇的壯士，願上主與你同在！」基德紅回答他說：「我主，請原諒！如果上主與我們同在，我們怎會遭遇這些困難？我祖先給我們所講過的那一切奇事，如 今在那裡？他們曾向我們說過：看，是上主領我們出離埃及，但是現在上主拋棄了我們，將我們交在米德楊人的掌握中。」上主注視他說：「憑你這種力量，你去拯 救以色列脫離米德楊人的掌握。看，是我派遣你。」他回答說：「我主，請原諒！我憑什麼拯救以色列？看，我家在默納協支派中是最卑微的，我在我父親家中又是 最小的一個。」上主對他說：「有我與你同在，你必擊敗米德楊人，如擊一個人一樣。」基德紅又向他說：「我若在你面前蒙恩，請你給我一個記號，證明與我說話 的是你。請你不要離開此地，等我回到你這裏，帶來禮物，擺在你前。」他答應說：「我等你回來。」基德紅就去預備了一隻小公山羊，又用一「厄法」麥粉作了無 酵餅，把肉放在筐裏，把湯盛在罐裏，帶到篤耨樹下獻給他。天主的使者對他說：「拿出肉和無酵餅來，放在這磐石上，把湯倒出來！」他就照樣作了。上主的使者 遂伸出手中拿的棍杖，杖頭一觸及肉和無酵餅，磐石便起火，把肉和無酵餅吞噬了；上主的使者便從他眼前隱沒了。基德紅遂知道他是上主的使者說：「哎呀！我主 上主，我竟然面對面地看見上主的使者！」但上主對他說：「你放心！不必害怕，你不會死！基德紅就在那裏給上主立了一座祭壇，稱為雅威沙隆；至今還在阿彼厄 則爾人的敖弗辣那裏。
釋義（吳素賢）
以色列十二支派之一默納協的後裔，約阿士之子基德紅，在釀酒池打麥子時與上主的使者相遇。基德紅對使者說上主已經拋棄以民，使他們無還擊能力以致於落在米德揚的手中。上主立即給基德紅一個使命—拯救以色列，這樣沈重的重擔使出身卑微的他不可置信，遂要求一個來自上主的記號。
基德紅帶回羊肉、無酵餅、湯等禮物要熱情招待上主的使者，使者的棍杖一觸磐石上食物，磐石立即著火，同時使者也隱沒了。火象徵上主的臨在，這全燔祭成了上主顯示給他的具體記號。那時基德紅懼怕自己遇見上主會死亡，上主即時安慰了他。基德紅為上主立下一祭壇，稱為「雅威沙隆」，意即「上主的平安」。
福音：瑪十九23-30
那時候，耶穌對門徒說：「我實在告訴你們：富人難進天國。我再告訴你們：駱駝穿過針孔，比富人進天國還容易。」門徒們聽了，就非常驚異說：「這樣，誰還能 得救呢？」耶穌注視他們說：「為人這是不可能的，但為天主，一切都是可能的。」那時，伯多祿開口對他說：「看，我們捨棄了一切，跟隨了你；那麼，將來我們 可得到什麼呢？」耶穌對他們說：「我實在告訴你們：你們這些跟隨我的人，在重生的世代，人子坐在自己光榮的寶座上時，你們也要坐在十二寶座上，審判以色列 十二支派；並且，凡為我的名，捨棄了房屋、或兄弟、或姐妹、或父親、或母親、或妻子、或兒女、或田地的，必要領取百倍的賞報，並承受永生。有許多在先的要 成為在後的，在後的要成為在先的。」
釋義
昨日福音關於富貴少年的故事，生動地反映出財富的危險。少年拒絕了耶穌進一步的邀請，「憂悶的走了，因為他擁有許多的產業。」（瑪十九22）今日福音緊接 著敘述了耶穌對此的感觸：「富人難進天國。」並且極誇張地用駱駝穿過針孔來比擬，事實上門徒們都聽明白了，因此他們「非常驚異」。
按照一般猶太人的想法，財富是天主對於義人的一種賞報，如今竟然變成進入天國的阻礙，這真是很難接受的事，所以他們問：「這樣，誰還能得救呢？」耶穌一方 面表達同理心，指出放棄天主賞賜的財富，「為人是不可能的」；另一方面卻點出依靠天主的恩典，放棄財富是可能的，因為「對天主而言，一切都是可能的。」財 富本身並不是罪惡，但財富卻可能佔據人心，使人迷失自我，「因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。」（瑪六21）
不過，為天主而捨棄一切，其實是更有福氣的。耶穌回答伯多祿的問題時，告訴他跟隨祂的人可以放心，不只可以「承受永生」，連所捨棄的也將有「百倍的賞報」。天主並不虧待人，選擇答覆天主召叫的人，其實並沒有放棄什麼，反而得到更大的福報，天主的旨意總是要使人更好更幸福。
反省
我是否認知到我的財富是出自天主的賞賜？我是否善用這些財富來服務人群、建立天國？
我能為天主而放下所擁有的財富嗎？我能看到這樣的捨棄是更大的祝福嗎？
祈禱
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