亞巴郎獻依撒格
讀經一：創二二1-19
這些事以後，天主試探亞巴郎說：「亞巴郎！」他答說：「我在這裏。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」
亞巴郎次日清早起來，備好驢，帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格，劈好為全燔祭用的木柴，就起身往天主指給他的地方去了。第三天，亞巴郎舉目遠遠看見了那個地方，就對僕人說：「你們同驢在這裏等候，我和孩子要到那邊去朝拜，以後就回到你們這裏來。」
亞巴郎將為全燔祭用的木柴，放在兒子依撒格的肩上，自己手中拿著刀和火，兩人一同前行。路上依撒格對父親亞巴郎說：「阿爸！」他答說：「我兒，我在這 裏。」依撒格說：「看，這裏有火有柴，但是那裏有作全燔祭的羔羊？」亞巴郎答說：「我兒！天主自會照料作全燔祭的羔羊。」於是二人再繼續一同前行。
當他們到了天主指給他的地方，亞巴郎便在那裏築了一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇上的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時，上主 的使者從天上對他喊說：「亞巴郎！亞巴郎！」他答說：「我在這裏。」使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了 我竟連你的獨生子也不顧惜。」亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，遂前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。亞巴郎給那地方起名 叫「上主自會照料。」直到今日人還說：「在山上，上主自會照料。」
上主的使者由天上又呼喚亞巴郎說：「我指自己起誓，—上主的斷語—因為你作了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多祝福你，使你的後裔繁多，如天上的星辰，如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門；地上萬民要因你的後裔蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」亞巴郎回到自己僕人那裏，一同起身回了貝爾舍巴，遂 住在貝爾舍巴。
釋義
亞巴郎對於天主的命令，從不懷疑，他聽命離開故鄉烏爾，又聽命離開久居的哈蘭，走向天主指給他遙遠的地方居住。亞巴郎對天主一切的安排，完全的接受，因為 他知道，天主時時與他同在。現在，他將受到生命中最大的考驗：天主要他將自己親生的兒子祭獻，獻為全燔祭。這是一種將祭品完全燒盡，獻給天主的祭獻。
依撒格肩背木柴上山，成了耶穌背負苦架上山的預像。正當亞巴郎舉刀宰獻依撒格時，天主適時的阻止，最後以公綿羊成為祭品替代依撒格。亞巴郎對天主無條件的 服從，依撒格從容犧牲的精神，都中悅天主的心，天主以隆重的方式－指著自己起誓（因為宇宙間沒有比天主更大的了），重新堅定以前的恩許。
亞巴郎獻子，也表達天主喜悅人的祭品與否，並不在於祭品本身的輕重貴賤，重要的是奉獻者的心情和誠意，先知歐瑟亞：「我喜歡仁愛勝過祭獻，喜歡人認識天主勝過全燔祭」（歐六6），耶穌也說：「我喜歡仁愛勝過祭獻」（瑪九13），人對天主懷著真誠的心，真正是天主所悅納的。
他們歸光榮於天主，因祂賜給了人這樣大的權柄
福音：瑪九1-8 線上播放
耶穌上船過海，來到了自己的城。看，有人給衪送來一個躺在床上的癱子，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心，你的罪赦了。」經師中有幾個人心 裏說：「這人說了褻瀆的話。」耶穌看透他們的心意說：「你們為什麼心裏思念惡事呢﹖什麼比較容易呢﹖是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧! 為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄 ── 就對癱子說：起來，拿起你的床，回家去吧!」那人就起來，回家去了。群眾見了，就都害怕起來，遂歸光榮於天主，因他賜給了人們這樣大的權柄。
釋義
瑪竇描述耶穌所行的奇蹟有十個，這是第六個奇蹟。耶穌來到「自己的城」葛法翁，看見癱子和送他來的人對自己有信心，遂願意治癒他。耶穌說：「你的罪赦 了。」從外表看來癱子的病情並沒有因這句話而發生任何變化，但事實上罪的赦免比身體的治癒更重要。有些經師心中認為耶穌「說了褻瀆的話」，因為猶太人都知 道只有天主可以赦罪，經師們內心的忖度表示他們不相信耶穌的天主性。
耶穌洞悉經師們內心的不信和疑慮，問他們說：「赦罪和治病，何者比較容易？」舊約中只有天主能視透人心，耶穌的表現是一個明顯的奇蹟，說明祂就是天主。
祂叫癱子起來行走！這個外在可見的奇蹟證明耶穌有赦罪的權柄，同時也證明了祂是天主！耶穌自稱「人子」，以赦罪和奇蹟啟示自己就是末世的審判和救援者（達七13-14）。此後教會的僕人也擴大分享耶穌的赦罪權柄，藉著主耶穌的名，以基督的權柄赦罪（若二十22-23）。
反省
當我們擔心自己或他人的健康時，是否也關心自己、他人與主的靈修關係？
我對耶穌有信心嗎？我真的相信祂可以治癒我的身、心、靈，能赦免我的一切大小罪過嗎？
祈禱
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/ccreadbible/maindata/2013/07/2013-07-04.html
留言列表
