讀經一：出二1-15
有肋未家族的一個男子娶了肋未家族的一個女人為妻。這女人懷孕生了一個兒子，見他俊美，就把他藏了三個月。以後不能再藏了，就拿了一個蒲草筐子，塗上瀝青和石漆，把孩子放在裏面，將筐放在尼羅河邊的蘆葦叢中。孩子的姐姐遠遠的站著，想知道孩子究竟怎樣。
當時法郎的一個公主下到尼羅河邊洗澡，使女們在河邊上徘徊。公主發現蘆葦叢中那個筐子，就吩咐自己的使女將筐子取來。她打開一看，見有一個孩子正在哭涕， 就動了可憐他的心說：「這必是一個希伯來人的孩子。」孩子的姐姐就對法郎的公主說：「你願意我去從希伯來婦女中給你請一個奶媽，為你乳養這個孩子嗎﹖」法 郎的公主回答說：「你去罷! 」少女便去叫了孩子的母親來。法郎的公主對她說：「你將這孩子抱去，為我乳養他，我必給你工錢。」那婦人就接過去，乳養這個孩子。孩子長大了，那婦人就把 他帶到公主那裏；公主遂收他作自己的兒子，給他起名叫梅瑟，說：「因為我從水裏拉出了他。」
過了許久梅瑟已經長大，有一次出去探望自己的同胞，看見他們作苦工，又見一個埃及人打他的一個同胞希伯來人；他向四面一望，見沒有人，便將那埃及人打死， 將他埋在沙土中。第二天他又出去，見兩個希伯來人打架，就對那無理的一方說：「你為什麼打你同族的人﹖」那人回答說：「誰立了你作我們的首領和判官﹖難到 你想殺我，像殺那埃及人一樣嗎﹖」梅瑟就害怕了，心裏想：「那事一定叫人知道了! 」法郎聽說這事，就想殺死梅瑟；而梅瑟卻離開法郎逃走，去了米德楊地。
釋義（吳素賢）
法郎雖然制訂嚴厲的法令欲致希伯來人男孩於死地，然而肋未人梅瑟的母親偷偷生下梅瑟。她不忍孩子死亡，三個月後，將梅瑟藏匿於一個蒲草筐，放在蘆葦叢中，等候有人救助。
悲天憫人的埃及公主發現梅瑟，並願意收養他作兒子。因梅瑟的姊姊從中接洽使自己的母親可乳養梅瑟，至三歲斷乳始送回宮中。長大後的梅瑟並未忘恩負義地追逐 埃及宮中的榮華富貴，反而認同並憐憫自己的同胞受辱，為主持公義，打死欺負希伯來人的埃及人。梅瑟發現自己殺人事跡敗露，遂逃亡到米德楊。
在審判的日子，提洛、漆冬和索多瑪所受的懲罰，
比你們受的還要輕一些
福音：瑪十一20-24
那時，耶穌就開始譴責那曾看過他許多異能的城邑，因為她們沒有悔改：「苛辣匝因，你是有禍的！貝特賽達，你是有禍的！因為在你們那裏所行的異能，如果行在 提洛和漆冬，她們早己身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說：在審判的日子，提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。還有你，葛法翁！莫非你要 被高舉到天上嗎？將來你必下到陰府裏；因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也 要比你們容易忍受。」
釋義
耶穌曾到過許多地方行奇蹟、宣講，有人接受天國的福音，也有人拒絕。這段經文在若翰的門徒受命往見耶穌之後，可見有很多人相信洗者若翰，也有人信服耶穌的奇蹟異能，耶穌心痛地對三個城市提出譴責：為何天主的選民猶太人面對耶穌所言所行，毫無一絲悔改之意？
提洛、漆冬是兩個有罪的外邦城市（亞一9；則二八20-23），但她們之所以不知悔改，只是因為缺乏聆聽耶穌福音的機會。苛辣匝因、貝特賽達二個猶太人城市聽見福音、經歷耶穌的大能奇蹟卻仍不悔改，因此在審判時他們遭受的懲罰將比提洛、漆冬的人民更大。
葛法翁是耶穌最主要的工作地方，在此所行的奇蹟最多，但葛法翁人卻並未結出悔改的果實。耶穌以舊約時熱鬧、繁華、卻墮落的索多瑪城和葛法翁相比較，說明如 果索多瑪經驗了祂在葛法翁所說所做的一切，索多瑪必然會悔改，天主也會允許這城存留下來。既然葛法翁沒有珍惜耶穌，在審判的日子所受的懲罰自然會大過索多 瑪。
反省
最近，我和天主的關係情形如何？熱心？冷淡？不冷不熱？
我成為基督徒多久了？信仰使我的人生更美好、豐富嗎？為什麼？
祈禱
留言列表
